Cuộc hội đàm KHÁC

Cuộc hội đàm KHÁC

Nếu quý tộc tập hợp truyền thống là một và không thể, như Cộng hòa Robespierre, các chương trình đối thoại tự do, trái lại, là nhiều, thay đổi, các sắc thái khác nhau, đại diện cho những ý tưởng mới, sau đó ít được biết đến và xác định ranh giới mà không có một tín ngưỡng hoàn toàn xác định rõ ràng.

CÁC NHÀ SALAZAR

Việc đầu tiên và quan trọng nhất của các cuộc họp này là của ông Salazar.

Ông Salazar, một chủ đất giàu có, đã lãnh đạo chính trị với Zea Bermudez, Bộ trưởng ủng hộ chế độ chuyên quyền giác ngộ, và mặc dù điều này không trả tiền nhiều tư tưởng tiến bộ của ông Salazar, là tự do theo cách riêng của mình. Ông là, ông nói, [82] phù hợp với sự bảo thủ của Martinez de la Rosa, mặc dù không đi cùng anh trên phóng đại giáo phái của ông, bởi vì ông là trên hết, quân chủ và Công giáo, thêm vào đó là cho đến nay từ các thủ tục ghê tởm Calomarde ảo tưởng như điên của cách mạng.

Ông Salazar cho rằng xã hội là một máy tính mà nên đi; nhưng nó là cần thiết theo thời gian đặt một hòn đá càng lớn càng tốt, để ngăn chặn và phản ánh. Ông Salazar muốn cả thế giới để phản ánh, tỏ bày và cân nhắc hành động của họ.

Quy định, phản ánh và hối tiếc. Trong những động từ reconcentrada là toàn bộ triết lý của mình.

Ông Salazar đã rất tôn giáo, hoặc nhiều hơn phe đảng của Hồ bơi. Ông đã được đặt trong mối quan hệ với thời gian của mình, ở vị trí an toàn nhất và mạnh nhất; vì vậy đã ảnh hưởng rất lớn tại Laguardia.

Các cán bộ, chỉ huy Up, các phòng chat là hầu như luôn luôn về nhà; cơ quan chức năng đã đến thành phố ông đã trải qua chuyến thăm đầu tiên.

Được biết đến phổ biến của nó và ảnh hưởng của nó trên toàn thế giới đến với anh trong một trường hợp gần gũi, và những người cùng của bộ lạc trong những hồ bơi sử dụng ông Salazar đệ đơn kiện và nụ cười của những ngày nghỉ, khi nhu cầu bảo vệ .

Việc thu thập người đàn ông quan trọng này là quan trọng cho nhân dân; giải quyết rằng có làm tại Laguardia; khu đã được đưa ra, chi phí đã được phân phát. Ông Salazar, giống như tất cả chúa chính trị và Tây Ban Nha cổ xưa và hiện đại, phân phối tài trợ bằng tiền của nhà nước.

Salazar đã thông cảm hơn đối với tuyệt đối [83] so với cách mạng. Với những người mà ông cảm thấy mình trẻ trung và nhanh nhẹn trong tinh thần; Tuy nhiên, với đảng Tự do cao quý cho thấy cáu kỉnh và unwelcoming.

CỬA HÀNG Echaluce

Nhỏ trong uy tín quý tộc, nhưng cao hơn ở sự nhiệt tình phóng khoáng là tập hợp của Echaluce. Những người Echaluce, bốn chị em gái, một góa phụ và ba chưa lập gia đình, đã có ở quảng trường một chợ nhỏ, có hậu nhiều người đã tụ tập trong mùa hè để tận hưởng mát mẻ, và vào mùa đông, quanh bàn tròn, để làm nóng và để trò chuyện.

Bốn chị em ngây thơ như chim bồ câu, nghĩ rằng họ rất tự do và giải phóng; cuộc sống của ông đã đi từ nhà đến cửa hàng, và nhà cửa; chủ nhật tại nhà thờ, và hai tuần một lần, để thú nhận với cha xứ.

Trong số các phe đảng nhà Echaluce đã có một số đó đã in đậm trong khi các quy định của Mendizabal, những gì sau đó cũng giống như việc tìm kiếm cũng thiết kế của ma quỷ.

Tại họp này đã di chuyển trại của họ Captain Herrera Laguardia kể từ khi gia nhập cháu gái của Echaluce.

Cô gái này, một Rioja rất đẹp và rất mặn, laguardiense chướng tai gai mắt mọi người với trang phục của họ, họ không có nguyên nhân cho rằng vụ bê bối một dải ruy băng màu xanh lá cây hoặc màu tím, hai màu sắc được coi là lật đổ trong thời kỳ này và hoàn toàn mất trật tự xã hội.

[84]

Đám đông của Laguardia, đó là tất cả Carlist, trông giống như một sự xúc phạm cá nhân của những mối quan hệ và kéo cô gái khoai tây, cà chua và các loại rau khác.

Lúc đầu, họ đã làm như vậy không bị trừng phạt; nhưng khi nó xuất hiện Herrerita với thanh kiếm của mình, cô gái bên cạnh, và thấy rằng các sĩ quan tham mưu đã sẵn sàng để đi đến bất kỳ trastazos, mưa các loại rau giảm, và chỉ có một cậu bé, từ quả phạt góc bất khả xâm phạm, dám ném Rioja là một trong những quà tặng thực vật.